第2485章才与财（2 / 2）

毕竟和后世那种登峰造极的认证相比，当下的环节基本上来说就是小儿科了。回想起后世那些令人恐惧的各种认证，比如什么肉夹馍胡辣汤，只要没有所谓认证的胆敢多加两三个字，呵呵，就往死里搞，至于搞完了会不会反倒是对于这个铭牌有害，那就不管了。一切都向前看么，过去的错误就让他过去罢。

选经，也是如此。同样需要认证。

在大汉，因为今文经学的昌盛，或者说是猖獗，导致有很多经书都是莫名其妙的,或许同样一个名字,在不同的地方不同的家族里面就是不同的版本。这个问题在熹平年间已经是非常明显了,也导致了不少的矛盾，以至于最终出台了熹平石经。

作为继承了老丈人遗产的斐潜，自然将熹平石经之中的作为标准模板,列入了正经的行列。当然只有这些正经，是不能满足不断汹涌而进的这些士族子弟分配的，就比如郑玄一个人就想要占据三礼

所以必须要有一些旁经，或是称之为傍经，反正意思差不多，就是在正经之外的那些经文，而且参选的数量也有限制，最开始的时候只有十本的名额，结果便是根本不够分配，差一点猪脑袋打出狗脑花来。

按照这些参会的士族子弟的意愿，他们甚至愿意选出上百本不同的经书来，然而很显然斐潜并不会满足这些家伙的无聊愿望，只是酬情增加了两个的名额。

这些家伙自然又是不满，再闹，表示至少要想孔子有七十二贤一样，有七十二本的经文，然后被斐潜一巴掌扇了回去,表示十二这个数字是代表了天地轮回，岁月更替,难不成孔子要比天地还大？

于是这些人就只能是无可奈何的接受了这个结果，并且开始为了十二根肉骨头相互撕咬打了起来